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【山水作家专栏】刀 客

来源:吉林文学网 日期:2019-11-4 分类:都市言情
无破坏:无 左乙拉西坦治疗癫痫效果如何阅读:1865发表时间:2014-09-24 11:08:41 人们把替人收割麦子的下苦人叫麦客,把用武力替人摆平是非,索命复仇的人叫刀客。两者的共同点是,用手中的工具给人做活,然后收取酬劳。   我童年见过麦客,麦子成片成片从南朝北熟透,这些晒得浑身黝黑的汉子提着镰刀跟着太阳走,而刀客这种营生却是存在于传说中。古时候,皇帝的律法常常不能被有效均衡的执行于全部国土和百姓,于是在庙堂之外的江湖便作为律法有效的补充形式,江湖中有了侠、义士,壮士、刀客,同时也有了匪、贼、寇。   这些侠和刀客的出现,仿佛在历史阴暗的夜空里一两颗亮丽的流星,带给人一霎时莫名的兴奋。他们力挽狂澜,千金一诺,蓬勃的生命、淋漓酣畅的元气、亢直的性格、特异的武功,侠气峥嵘,教人神往。他们那种坚持信念、不畏强梁的勇气,义之所在、虽死不辞的壮烈,以及那种白昼悲歌、深宵弹剑的孤寂与放浪,显示放大着与众不同的生命的斑斓。   侠一般是独行的,而刀客则是啸聚的。与神秘的侠相比,刀客是民间的,两者共同点是:他们不一定都得会武功。   “刀客”是明末清初陕西关中一带大量出现的一个特殊群体,他们大都出身平民,原来可能只是庄稼汉或者穷秀才,有的甚至都不会武功,只因“官逼民反”,才浪迹江湖,专替人押镖或者劫富济贫、打抱不平,这样的人物在《陕西志》中有大量记载。他们各个行侠仗义、扶危解困、不求功名利禄,甚至不惜鲜血和生命……他们用生命在叙写一种不甘庸碌的精神、面对善恶的一种鲜明态度。   刀客不一定用刀。他们摄人的武器是他们身上酣畅淋漓的正义和情义、血性和阳刚、骨气和精气、诚信和大气。《关中刀客》中十个刀客各具个性,他们分别是“忠”、“孝”、“善”、“恶”的化身,“董二伯”则是他们的精神领袖———“仁”的化身。身为大刀客,董二伯在剧中却没有真正出过一次刀,完全是征服人于无形。   刀客业内的核心竞争力在于出刀速度,置敌于死命的只是一个动作,快到观者无法看清。他们的精神诉求表现在生命最后时的出刀上,刀飞向哪里精神的结就在哪里。   如今的城市人,缺少的是侠和刀客元气淋漓的精神气质,他们把身体中的侠气正气血气全部耗费在歌舞厅疯狂的呐喊和扭动中了,生活中,他们丧失了血性,平庸圆滑着自己,看见危险的事赶紧闪远,听见龌龊不平事装作没有看见,看见倒在地上的老年人不敢出手相救。   《关中刀客》以村童的野性嘶喊“粪操子、花翎子/手里提着钢刀子/踏遍沟沟坎坎/锄尽恶鬼人渣子/七寸子、肉瓤子/刚板儿硬正真汉子/热血奔淌胸腔子/拼死要活个人样子/血脖子、马驹子/好身好手耍家子/头挂高杆为面子/子孙后代留名字”为引子,郑州治疗癫痫病的医院好不好引出了《粪操子》、《花翎子》、《肉瓤子》、《董二伯》、《虎头》、《拼橛子》、《鹞子龙五》、《人厨子》、《黑脊背》、《七寸子》十个人物。让我们来向这些刀客学习:   1、“粪操子”—一义   蔑视封建朝廷的律令,贩运私盐、与奸商赃官勾结的官盐局作对。他杀污吏心狠手辣,却和青楼女子相知相爱,对穷弟兄们更是肝胆相照,甚至以死求义。   2、“虎头”—一情   私设公堂,为百姓断是非长短,伸冤报仇,对抗颠倒黑白、草菅人命的县衙。他光明磊落,疾恶如仇,却深陷爱情与友情的矛盾之中,最后因情而慷慨赴死。   3、“板镢子”—一善   石锁本是老实农夫,被富家勾结官军霸占了土地,无以为生。便以农具板镢子做兵器,成了使富家和官军惊恐不安的侠盗。最后为保护无辜,从容受刑。   4、“鹞子”—一孝   龙王少年时替父报仇,手刃歹徒。武孝廉陈氏念其至考,全力相救,使龙王母子得以逃到山里避仇。后来武孝廉家遭恶霸伤害,家破人亡。龙五知恩图报,隐姓埋名铲锄恶霸。   5、“花翎子”—一勇   在家乡是个老人疼爱、孩子喜欢的乖觉乡间少年,在外面却是个声名赫赫的刀客。在家与嫂娘相依为命,做泥哨为生,在外却学得绝技,追杀恶匪,替兄复仇。   6、“董二伯”—一仁   出身书香门第,明是知非,宽厚待人,义薄云天。他为杀父仇人养老送终、给劫道的血书欠条、义释误杀了自己亲人的少年……他从内心理解刀客,给他们以支持和保护,是刀客们的精神领袖。   7、“人厨子”—一恶   滥杀无辜,杀人如切菜,随时随地。可对当年救过他命的老家人却异常孝敬。不少刀客想锄掉这个恶魔,但都倒在了他的刀下。后来爱他的和他爱的两个姑娘从精神上击败了他。黄帝陵前,被少年刀客“花翎子”及“虎娃”联手惩处。   8、“肉瓤子”—一信   敦厚朴实的乡野秀才,云南有哪些专治癫痫的医院他抛弃财产,舍下妻儿,破相入优家当长工,寻机为知己报仇。然而,报仇的机会越来越多,但他因看到了优家仁义的一面,报仇的信念却越来越弱……   9、“七寸子”—一忠   因为恶绅辱骂先人九纹龙,而且还带人要砸闯王为其先人立的纪念碑,一怒之下,刀劈恶绅。逃亡途中,抱打不平,帮助落难的领导了震惊朝野的三边教案的老英雄,同无恶不作的洋神父及其爪牙进行了生死搏斗。最后继承老英雄遗志,去刺杀东归的慈褡太后。   10、“黑脊背”—一忍   武艺高强,却已成残废,沦为乐人,常被欺负。同乐班的青年寇元庆每每为其抱不平。元庆不会武功,却常冒名大刀客“黑脊背”去行使,又在真“黑脊背”的暗中帮助下屡屡得手。后来俩人在欢送慈格太后(实际是皇上,不是慈禧)归京的时候行刺,双双遇难。      共 2060 字 1 页 首页1尾页 转到页 订阅(654)收藏(654)-->评论(1)发表评论