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【木马】神性太白山

来源:吉林文学网 日期:2019-11-11 分类:景观
神性太白开天关,踏雪揽云人似仙。   太白醉酒三百篇,谁识太白真容颜?   在太白山观景台,看着望云赏雪的旅人,我忽然吟诵出这样四句诗。是因为太白的神性启悟,还是我想到了赋诗赞美太白的诗仙李白,或者我被太白所震撼,或者太白被我所感动,我一时如同山上的云雾,绕过远处的苍山,迷失在河谷桦林间。   如果说秦岭是中华民族山水文化,自然万象的百科全书,那么,太白则是这百科全书的经典诠释。走进太白,人类与自然的和谐与大美在天地之间演义、嬗变,把山水情怀、文化深思、宗教民俗都蕴于山的形意和水的玄光里,梦幻的草木色变,忽生的风雪雷电,使太白神秘莫测,神韵久远。   我始终感到,六月积雪的太白,是一朵坐化在秦岭秀峰间的莲花。万山是富有生气的莲蓬,雪雾是采莲子的姑娘随风飘动的白色长袖。莲花之上,白云如涛,阳光万丈。透过阳光,我看到渭水北岸佛光穿顶的法门寺,在太白的肃穆、庄严、雄奇中皈依了静心虔诚的宗教感。有山的伟岸和苍美,有佛的圣洁和素美,给天地云层之上的敬畏和超越山水的崇高,使太白山下渭水流长,生民安康。   在太白,飞流瀑布是山宣泄和歌赋的声息,传唱着深山藏不住,孤峰露峥嵘的颂歌。穿越古栈道,触摸班驳青苔,久远的故事印证着人的勇敢和坚毅。想那些先贤勇夫,对山的探寻,对外在世界和山那边风情的渴望,用生命和智慧开启山道绝壁,把文化的传承和破解宇宙了知未来的精神倾注在太白的山水间,使太白神性的内涵和大美的外表成了天地对话的前奏。人的无畏和苦难,在太白的苍茫中显得从容自然。而这一切过程,都在太白的云层之上展现。云层之下的众生,登山望远,叩问大山的欲望在自然的交替中不断升腾,成熟着太白的神秘、广袤和富有。也使神性的太白独立秦岭,还魂自然。   也正是太白的神性,令世人仰视凝目。在凝目的瞬间,静空心思,超凡脱俗。也使更多的智者归隐其中,与山相一。想那李雪木,结庐山之侧,阅读太白,思悟生命,在甘露和草木中感受苍生,著书立说。这些,莫不是太白的昭示。看他的《槲叶集》,字字含清露,句句思大道,给太白锩刻了人文和史家的绝唱。这使我想到了近代大儒刘古愚,虽没有隐居太白,但他所建的烟霞草堂也“负山面野,深谷怀抱,地极清幽。”他的书斋,“冬不具火,破纸疏窗,朔风凛冽,案积尘土,笔砚皆冻。”古愚如此,雪木景况更遭,他结庐太白,风高月黑,群兽出没,冷也罢、饿也罢,归心太白,修养心性的志趣使其从不退缩。他以太白为友,以太白为生,山水在胸,天阔地正。   在太白山下的渭河岸边,有一座皇家所赐的书院,名曰横渠书院。书院里有一块于右任书写的碑刻,狂放洒脱的文字里有太白的气象,太白的诗意。“为天地立心,为生民立命,为生平继绝学,为万世开太平”。这句惊天振地的誓言,是关学奠基人张载的话。横渠书院也是张载所建。这位和苏轼提名,与辛弃笛、王安石同朝为官的大儒,不满朝堂金戈浮云之论,回乡治学。在太白山麓,渭水岸边,成就了一代关学大师。其学说影响了张季鸾、吴密、刘古愚等后世学者,使关学渊源始于太白成于太白。   呼吸着太白的真气,草木之色,云水之意,使站在太白山的我忽生惶恐。   我们自命为识得万物情怀,感知世间风情的行吟诗人,面对太白,何其渺小。   感受太白,何其渺茫?   走进太白,就如同走进神性的山水庙堂,天地大美而无语,山水独秀在心中。太白,一本丰富深邃的大书,一座孤高绝美的雪峰,一朵开在秦岭之上的莲花,神性弥漫,肃穆庄严。他以独特的印象手法,留给我们的浩大的空间,给心灵慰籍,让思绪飞扬。 四川那家羊角风医院好癫痫病应该怎么治疗治疗女性癫痫的较新方法有哪些河南癫痫医院哪里好?